KI und Gesellschaft

Eröffnung des Gesamtwerks vor Kapitel I

Vorstücke

Runde 4: stimmigkeitsgeprüft und als methodische Eingangsschwelle zu Kapitel I präzisiert

Symbolische Grafik: Vorfelder des Kompendiums

Die Vorstücke bestimmen den Status des Kompendiums: Es handelt sich nicht um eine technische Einführung in KI und nicht um eine moralische Stellungnahme, sondern um eine verstehende Soziologie algorithmischer Ordnungen. Der Anschluss an Weber ist dabei eine Formlogik, keine Rekonstruktion; übernommen wird die begriffliche Disziplin, nicht ein historischer Gegenstand. Der zentrale Gegenstand ist die soziale Ordnung, die entsteht, wenn Klassifikation, Empfehlung, Generierung, Bewertung und Entscheidung technisch vermittelt, organisatorisch eingebettet und für andere folgenreich werden. [weber1978] [kitchin2017]

Damit wird KI von Beginn an weder als autonomes Subjekt noch als neutrales Werkzeug behandelt. Diese Zurückhaltung ist theoretisch notwendig, weil Mensch-Maschine-Konstellationen ihre Handlungsform nicht aus der Maschine allein beziehen, sondern aus situierten Praktiken, institutionellen Erwartungen und Deutungsroutinen. Technische Systeme können soziale Situationen strukturieren, ohne selbst Sinn im soziologischen Sinn zu tragen; genau diese Differenz trägt die folgenden Grundbegriffe. [suchman2007]

Die Vorbemerkung setzt deshalb eine doppelte Grenze. Gegen technische Reduktion hält sie fest, dass algorithmische Systeme soziale Wirkungen nur in Ordnungen, Organisationen und Praktiken entfalten. Gegen überhitzte Anthropomorphisierung hält sie fest, dass Sinn, Verantwortung und Legitimität nicht in das Modell hineingelesen werden dürfen, nur weil seine Ausgaben sprachförmig oder interaktiv erscheinen. [suchman2007] [matthias2004]

Für die Architektur von Kapitel I ist dieser Rahmen eine Eingangsschwelle. Weber trägt die Unterscheidungen von Sinn, Ordnung und Herrschaft; Suchman hält die Analyse in der situierten Praxis; Gillespie, Kitchin, Beer sowie Just und Latzer öffnen die Frage nach algorithmischer Auswahl, Macht und Governance; Ananny und Crawford markieren die Grenzen reiner Transparenz; UNESCO steht für die normative Gegenwartssemantik verantwortlicher KI. Diese Literatur dient nicht der Dekoration, sondern der kontrollierten Bewegung von Handlung über Beziehung zu Ordnung, Zurechnung und Herrschaft. [gillespie2014] [beer2017] [justlatzer2017] [anannycrawford2018] [unesco2021]

Anschluss im Werk